سماعه صحيحا ، وذكر لنا عنه أنه كان يتشيع ، وهو من أهل باب الطاق ، وكان دكانه في الحذائين من سوق الكرخ ، وكانت ولادته في سنة « 1 » سبع وسبعين وثلاثمائة ، ومات في شوال سنة « 1 » تسع وأربعين وأربعمائة بغداد . « 2 »

--> ( 1 - 1 ) ما بين الرقمين سقط من م . ( 2 ) وفي المشتبه للذهبي ص 526 : وعمه أحمد بن عمر بن قرقر الحذاء ، بغدادي - انتهى ، وذكره الخطيب في تاريخ بغداد 4 / 4 وقال : أبو العباس ، من أهل الجانب الشرقي ، حدث شيئا يسيرا عن أحمد بن العباس الأقلامى شيخ يروى عن أبي عيسى بن قطن السمسار وغيره ، حدثني عنه أحمد بن علي بن التوزي ، وكان صدوقا . وقد فاته ( القرقشندى ) ، وانظر ما مضى ص 269 في رسم ( الفهميّ ) . وقال ياقوت : ( قرقشندة ) قرية بأسفل مصر ( وهي « القلقشندة » من قرى القليوبية بقرب القاهرة ) ، ولد بها الليث بن سعد بن عبد الرحمن المصري الفقيه مولى بنى فهم ثم مولى آل خالد بن ثابت بن طاعن ، وأهل بيته يقولون : إن أصله من الفرس من أهل أصبهان ، ولد سنة 94 ، وتوفى في نصف شعبان سنة 175 - إلخ . والمصنف المشهور المؤرخ الأديب البحاثة شهاب الدين أبو العباس أحمد ابن علي بن أحمد الفزاري القلقشندي ثم القاهري منسوب إلى هذه القرية ، ولد بقلقشندة سنة 756 ه ، من أشهر تصانيفه : « صبح الأعشى في قوانين الإنشاء » 14 مجلدا و « نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب » وغيرهما ، راجع الضوء اللامع للسخاوي 2 / 8 والمنهل الصافي لابن تغرى بردي وشذرات الذهب